大秦帝国笔记 2016-3-14 19:48
商君有言,法以爱民,大仁不仁。 韩子有言,严家无败虏,而慈母有败子。 秦法不行救济,不赦罪犯,看似不仁。 然却激发民众奋发,遏制罪行膨胀,一举而达大治,又是大仁!为政之仁,正在此等天下大仁,而不在小仁。 何为大仁?说到底,四海安定,天下太平,民众富庶,国家强盛,就是大仁。 欲达大仁之境,就要摒弃儒家之滥仁。 就要『荡』涤污秽,清灭蠹虫,除掉害群之马!”
后来的事实表明,这是极具讽刺意义的一幕。 秦帝国在历史上第一个将备受冷落的儒家学派推上了学派领袖的位置,这个学派却并没有投桃报李,而是旧病复发一意孤行。 获罪致伤之后更是矢志复仇,以至于千秋万代地对秦政鞭尸叱骂,绝无一丝中庸之心。
倒不多,诸位但平心想去:华夏文明数千年,何以泱泱数千万之众,却饱受四夷侵凌,春秋之世几乎悉数沦为左衽?及至战国,何以匈奴诸胡之患非但不能根除,反倒使其声势日重,压迫秦赵燕边地日日告急?何以闽粤南海诸族,称臣于华夏千余年,又做楚之属国数百年,非但没有融入华夏,反成东夷南夷之患,屡屡侵害楚齐蹂躏中原?是秦赵燕三国无力么?是魏韩楚齐四国无力么?非也!根由何在?在内争!在分治!在不能凝聚华夏之力而消弭外患!人云华夏王道,垂拱而抚万邦,滑稽笑谈哉!朕今日要说:华夏积弊久矣!诸侯耽于陈腐王道,流于一隅自安,全无天下承担,全无华夏之念!中国大地畛域阻隔,关卡林立,道各设限,币各为制,河渠川防以邻为壑,辄于外患竞相移祸……凡此等等,天下何堪?长此以往,华夏安在!唯其如此,我等君臣须得明白:华夏之积弊,非深彻盘整无以重生!如何深彻盘整?文明再造也,河山重整也,天下太平也!”
王次仲从旁案拿过一支『毛』笔一张皮纸,工整地写成了一字:“陛下且看,此乃大篆的安字,其形为廊下女子与男子相拥。 ”待皇帝点头,王次仲又写下一字,比方才显然快了一些,“陛下,此乃丞相三人地小篆,安字,取屋下女子之形。 虽简去男子,然意形仍在:屋柱着地,屋内女子长裙拖曳,犹是象形之体。 ” “陛下请看隶书的安字。 ”王次仲提起笔来,几乎瞬间写成了一字,“隶书之安,仅取屋顶以为意,女子之形,简为跪坐。 这一横,是长案,案下交叉者为双脚。 意存而形简,是为隶书也。 ”
百余年来,赵国南抗强秦,北击强胡,素以雄武强势之道立于天下!秦人纵为虎狼,终与赵人同为华夏子孙!今赵人纵然弱势,何能自叛华夏,宁为胡人鹰犬哉!
一只鸡蛋无论以多么炫目的花式碰向石头,结果都只能是鸡蛋的破碎。